Πριν από λίγες ημέρες, τι είναι τόσο κακό για το περιστασιακό φύλο; δημοσιεύθηκε εδώ. Και ενώ ο καθένας είναι ελεύθερος να έχει μια γνώμη, πρέπει να πω ειλικρινά ότι το άρθρο αυτό δεν ήταν μια αντανάκλαση του τι κάνει το περιστασιακό σεξ στο σύνολό του στους ανθρώπους και στην κοινωνία. Και ναι, ενώ είμαστε όλοι ενημερωμένοι από τις αξίες μας, υπάρχουν κάποια παρατηρήσιμα γεγονότα στην κοινωνία. Και μάλιστα όταν δημιουργούμε ένα επιχείρημα, το επιχείρημα αυτό πρέπει τουλάχιστον να αντικατοπτρίζει παρατηρήσιμα γεγονότα στην κοινωνία, τα οποία δεν πιστεύω ότι έκανε το άρθρο αυτό.

Θυμάμαι την ανάγνωση ενός βιβλίου που ονομάζεται Η σεξουαλική επανάσταση πριν από λίγα χρόνια το συζήτησαν ως λάθος του εικοστού πρώτου αιώνα. Το βιβλίο, όπως αυτό ή όχι, προέβλεπε κάποιες πολύ σοβαρές συνέπειες αυτής της κοινωνικής σεξουαλικής επανάστασης - μερικές από τις οποίες είναι τα υψηλότερα ποσοστά διαζυγίου, τα σπασμένα σπίτια, οι μονοκατοικίες, η έκρηξη σεξουαλικά μεταδιδόμενων λοιμώξεων και φυσικά η σοβαρή αύξηση των αμβλώσεων υπό το πρόσχημα του επιλογή. Μέχρι σήμερα, κάθε φορά που σκέφτομαι το σεξ στο πλαίσιο των ευρύτερων κοινωνικών συνεπειών, θεωρώ ότι αυτό το βιβλίο ήταν επί τόπου.

πώς να πείτε τη φίλη σας πόσο την αγαπάς

Υπήρχε γραμμή ανοίγματος στο Το Telegraph μια φορά που διαβάζουμε έτσι, 'Ορίστε ελεύθερα σεξουαλικά, είμαστε παντού αλλού'. Σκέφτηκα ότι ήταν ένα ενδιαφέρον σχόλιο για την κατάσταση των πραγμάτων του μεγάλου μέρους του σύγχρονου κόσμου, όπου οι άνθρωποι τείνουν να καυχηθούν για την ελευθερία όταν οι ίδιες οι δομές της ελευθερίας τους δεν είναι καλά ενημερωμένες. Ωστόσο, χρόνια αργότερα, σκέφτομαι αυτή τη γραμμή και ενώ είχε διαφορετική πρόθεση για χρήση, το σκέφτομαι στην ελευθερία και τις σεξουαλικές συνομιλίες και διαφωνώ με αυτό. Νομίζω ότι οι στάσεις πολλών ανθρώπων απέναντι στο σεξ εξακολουθούν να βρίσκονται σε αλυσίδες επειδή υποκλούνται όχι μόνο από τις στάσεις που επικρατούν μεταξύ μιας συγκεκριμένης δυτικής φιλελεύθερης ιδέας του φύλου και της ελευθερίας. αλλά στην πραγματικότητα, πολλοί δεν κατάφεραν να κυριαρχήσουν τις επιθυμίες τους - κάτι που όχι μόνο σημαίνει ελευθερία, αλλά πειθαρχία και πάνω απ 'όλα άλλα, αγάπη για τον εαυτό και την αγάπη του άλλου.



Διότι όταν σκεφτόσαστε ένα άλλο άτομο ως απλό αντικείμενο, στο οποίο θέτετε την επιθυμία σας για κάποια ικανοποίηση των ζώων πάνω από την αξιοπρέπεια και την ανθρωπότητα ως άτομο, δεν σεβόμαστε αυτό το άτομο. Και πάντα πιστεύω ότι όταν δεν μπορείτε να δείτε ένα άτομο σε όλη του την ανθρωπότητα, χάνετε και το δικό σας. Πέρα από αυτό το συγκεκριμένο αντικειμενοστρέφεια που λαμβάνει χώρα σε περιστασιακό σεξ, όπου και τα δύο πρόσωπα αντικειμενοποιούνται μεταξύ τους, υπάρχει μια θεραπεία για το σεξ σαν ένα είδος αναγκαστικής, ζωοειδούς ανταλλαγής. Ότι έχουμε ποιότητες ζώων είναι ένα γεγονός, αλλά μια ουσία των ανθρώπων είναι ότι δεν είμαστε ζώα.

Δεν γράφω πολύ συχνά για τη στάση μου απέναντι στο σεξ, διότι δεν θέλω να επιβάλω συμπεριφορές που προέρχονται από πολιτισμικές και θρησκευτικές αξίες και από άλλους. Ούτε θέλω να είμαι υποκριτής επειδή, όπως κάθε άλλο άνθρωπο, έχω σεξουαλικές επιθυμίες. Συχνά λέω αστεία στους ανθρώπους, ότι είναι ένας Σκορπιός - γνωστός ως το πιο σεξουαλικό σημάδι - και ένας καθολικός που ασκεί το επάγγελμα, ο Θεός έπαιζε ένα αστείο για μένα. Αλλά όταν κάνω το έργο της ηθικής διάκρισης, παρατηρώντας την κοινωνία και αναλύοντας τις συνέπειες συγκεκριμένων γεγονότων, δεν μπορώ παρά να βρω ότι το σεξουαλικό σεξ είναι ένα από τα ανησυχητικά γεγονότα της εποχής μας. Όχι επειδή είμαστε οι πρώτοι που συμμετέχουμε σε αυτό - σίγουρα δεν είμαστε, ούτε θα είμαστε τελευταίοι. Αλλά αυτή η γενιά περιστασιακή στάση σε περιστασιακό σεξ είναι τρομακτικό.

Θα μπορούσαμε να μιλήσουμε για τη διαγραφή του φύλου, στην οποία η περιστασιακή στάση θα είχε ένα πιστεύουν ότι το φύλο είναι μόνο φυσιολογικό. Αλλά τελικά αυτή η στάση είναι μια επιστημονική, πολιτισμική και ατομική εξαπάτηση επειδή το φύλο έχει και πάντα θα είναι πέρα ​​από το φυσικό. Είναι ψυχολογικό, συναισθηματικό, πνευματικό, πολιτισμικά ενημερωμένο και αναμφισβήτητα πνευματικό. Όταν αντιλαμβανόμαστε το σεξ ως κάτι που πρέπει να κάνουμε μόνο με κάποιον, κάπου, σε κάθε στιγμή που δεν έχει σημασία, δεν αλλάζει τη φύση του σεξ. Αλλά κάνει μακριά την ανθρωπότητα μας και τον τρόπο που αντιλαμβανόμαστε τους γύρω μας.



μην το πείτε αν δεν το εννοείτε

Τώρα, ενώ δεν πιστεύω σε καμία κοινωνικοπολιτική διακυβέρνηση της σεξουαλικής πράξης επειδή πιστεύω στην ελευθερία και πιστεύω στην ελευθερία επειδή πιστεύω σε έναν Θεό που μας αγάπησε αρκετά για να μας δώσει την επιλογή σε αυτή την πράξη. Αλλά γνωρίζω επίσης ότι η καλύτερη ελευθερία δεν κάνει ό, τι θέλεις, απλώς και μόνο επειδή μπορείς - κάνει την καλύτερη επιλογή για το μέγιστο καλό.

Η πραγματικότητα είναι το περιστασιακό σεξ έχει κάνει μια κοινωνία ανθρώπων που είναι κρύο και αποσπασμένο με τον πιο άσχημο τρόπο, από τους συνανθρώπους τους. Αλλά πάνω απ 'όλα, το σεξουαλικό σεξ έχει αφήσει πολλούς με μια αυτοτραυματική και κοινωνικά υποστηριζόμενη θραύση που φαίνεται φυσική όταν αφεθεί χωρίς αμφισβήτηση. Είμαι ένας ενήλικας, ένας ενήλικας που ξέρει ότι όσο θέλω όλες τις μεμονωμένες ενέργειές μου μόνο να είναι ατομική, ο κόσμος δεν έχει συσταθεί με αυτόν τον τρόπο. Γι 'αυτό ενθαρρύνω άλλους ενήλικες να παρατηρούν την κοινωνία και να κάνουν τις δικές σας κρίσεις για το τι κάνει και δεν κάνει το σεξουαλικό σεξ - σε όλους μας και σε όλους μας. Επειδή, ενώ η φαντασία φαίνεται αβλαβής, η πραγματικότητα φαίνεται να είναι τουλάχιστον απαράδεκτη. Και ειλικρινά, απλά δεν είναι αρκετά καλό.