Η Παγκόσμια Οργάνωση Υγείας ορίζει τα δικαιώματα αναπαραγωγής ως «ανάπαυση» στην αναγνώριση του βασικού δικαιώματος όλων των ζευγαριών και των ατόμων να αποφασίζουν ελεύθερα και υπεύθυνα τον αριθμό, την απόσταση και το χρονοδιάγραμμα των παιδιών τους και να διαθέτουν τις πληροφορίες και τα μέσα για να το πράξουν , καθώς και το δικαίωμα επίτευξης των υψηλότερων προτύπων σεξουαλικής και αναπαραγωγικής υγείας. Περιλαμβάνουν επίσης το δικαίωμα όλων να λαμβάνουν αποφάσεις σχετικά με την αναπαραγωγή χωρίς διακρίσεις, εξαναγκασμό και βία.

Το δικαίωμα λήψης αποφάσεων σχετικά με την αναπαραγωγή χωρίς διακρίσεις, εξαναγκασμό και βία. Κανείς στο σωστό μυαλό τους δεν θα μπορούσε ποτέ να υποστηρίξει ότι οι γυναίκες θα πρέπει να εξαναγκαστούν σε γονική μέριμνα απλώς και μόνο επειδή είναι γυναίκες και κανείς δεν υποστηρίζει ότι οι γυναίκες που αρνούνται να δεχθούν τη γονική μέριμνα πρέπει να συλληφθούν και να φυλακιστούν ή να αντιμετωπιστούν με άλλο τρόπο κάθε είδους βία, κυρώσεις που επιβάλλονται από το κράτος ή με άλλο τρόπο. Αλλά αυτό ακριβώς συμβαίνει με τους άνδρες.



Είμαι σταθερός υπερασπιστής του δικαιώματος των γυναικών στην σωματική αυτονομία, συμπεριλαμβανομένου του δικαιώματος να διακόψουν κάθε εγκυμοσύνη που συμβαίνει στο σώμα της. Δεν απαιτώ ιδιαίτερα τη σοφιστεία του εμβρύου ή του συνόλου των κυττάρων ή του δυνητικού ανθρώπου να στηρίξουν τα δικαιώματα των αμβλώσεων. Δεν έχω κανένα πρόβλημα να δεχτώ ότι η έκτρωση σκοτώνει ένα ανθρώπινο μωρό. Δεν νομίζω ότι αυτό είναι ένα σχετικό γεγονός και σίγουρα δεν είναι αυτό που αμαρτάνει το δικαίωμα της γυναίκας στην σωματική αυτονομία. Αυτό το ανθρώπινο μωρό δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς το σώμα του, και το σώμα του ανήκει στην πλήρη στάση του. Δεν πιστεύω ότι κανένα άτομο, άνδρας ή γυναίκα, θα πρέπει να είναι σε θέση να αναγκάσει μια γυναίκα να περάσει με μια εγκυμοσύνη, έτσι προφανώς, δεν δέχομαι κανένα επιχείρημα ότι οι άνδρες πρέπει να έχουν λόγο για την άμβλωση ως έγκυρο.



Είμαι πολύ πιο ενδιαφέρον για το τι συμβαίνει όταν μια γυναίκα αποφασίσει ότι ναι, η εγκυμοσύνη θα συνεχιστεί και ένα ζωντανό παιδί θα παραχθεί. Σε αυτό το σημείο, ποιες επιλογές έχει μια γυναίκα εάν προτιμά να μην γονείς εκείνο το παιδί;



γιατί θέλω αγάπη

Ας ξεκινήσουμε με τη νόμιμη παράδοση των γονέων, που κανονικά προσδιορίζεται ως νόμος Safe Haven. Αυτοί οι νόμοι επιτρέπουν στις γυναίκες βρεφών ηλικίας διαφορετικής ηλικίας (εξαρτάται από το κράτος) να αφήσουν ένα μη βλάψιμο βρέφος σε ένα καθορισμένο σημείο, οπότε απαλλάσσεται από κάθε κοινωνική, νομική, οικονομική και ηθική ευθύνη. Οι νόμοι θεσπίστηκαν για να εμποδίσουν τις γυναίκες απλά να εγκαταλείψουν τα βρέφη που δεν ήθελαν. Τέσσερα κράτη είναι πολύ σαφή ότι μόνο οι γυναίκες μπορούν να επωφεληθούν από τους νόμους των καταφυγίων (Γεωργία, Μέριλαντ, Μινεσότα και Τενεσί), αλλά τα υπόλοιπα χρησιμοποιούν τη λέξη «γονέας», η οποία είναι προφανώς ουδέτερη ως προς το φύλο. Αλλά στην πράξη, κανένας πατέρας δεν μπορεί να παραδώσει το βρέφος του χωρίς τη ρητή άδεια της μητέρας, γι 'αυτό οι νόμοι αυτοί είναι de facto διαθέσιμοι μόνο για τις γυναίκες.

Επίσης, οι γυναίκες δεν έχουν νομική υποχρέωση να αναγνωρίζουν τον πατέρα του παιδιού τους και αν ο πατέρας δεν περιλαμβάνεται στο πιστοποιητικό γέννησης, δεν έχει καθόλου νόμιμα δικαιώματα. Ασφαλώς, οι άνδρες μπορούν να επιδιώξουν νόμιμα δικαιώματα θεσπίζοντας την πατρότητα, αλλά εναπόκειται στους άνδρες να επιβάλλουν τα δικαιώματά τους. Οι γυναίκες μπορούν, και το κάνουν, να παραδώσουν βρέφη για υιοθεσία χωρίς να ειδοποιήσουν ή να αναγνωρίσουν τον πατέρα του παιδιού. Πρόκειται για υιοθεσίες πολύ υψηλού κινδύνου για το υιοθετημένο ζευγάρι, επειδή υπάρχει πάντοτε μια πιθανότητα ο πατέρας να εμφανιστεί και να επιχειρήσει να διεκδικήσει τα δικαιώματά του, αλλά το γεγονός παραμένει ότι οι γυναίκες μπορούν για άλλη μια φορά να ανακουφιστούν από όλες τις κοινωνικές, νομικές, οικονομικές και ηθικές ευθύνη για ένα παιδί που δεν θέλουν.

Οι άνδρες δεν μπορούν να κάνουν κανένα από αυτά. Δεν έχουν λόγο στην άμβλωση, η οποία είναι σωστή και σωστή. Αλλά όταν υπάρχει ένα ζωντανό, αναπνευστικό παιδί, μόνο η μητέρα μπορεί νομίμως να απαλλαγεί από κάθε ευθύνη για αυτό το παιδί.

πώς να εξηγήσει το άγχος

Το πιο συνηθισμένο επιχείρημα κατά των ανδρών που έχουν αναπαραγωγικά δικαιώματα είναι το παλιό «κρατήστε το στο παντελόνι σας», το οποίο δεν θα δεχόμασταν ποτέ ως επιχείρημα για το λόγο για τον οποίο οι γυναίκες πρέπει να αναγκαστούν να γίνουν γονείς. Το να κάνεις σεξ δεν είναι συγκατάθεση για τη γονική μέριμνα για τις γυναίκες, οπότε γιατί πρέπει να είναι για τους άντρες; Το επόμενο επίπεδο επιχειρημάτων είναι ότι «μόνο οι γυναίκες μπορούν να μείνουν έγκυες», αλλά δεν υπάρχει άμεση σχέση μεταξύ εγκυμοσύνης και γονικής μέριμνας, όπως μπορούν να σας πουν όλες οι βήματριές, θετικές και υιοθετικές μητέρες. Θα μπορούσαμε, θεωρητικά, να επιτρέψουμε στις γυναίκες αποβολές, ώστε να αποφύγουν την εγκυμοσύνη, αλλά εξακολουθούν να απαιτούν από αυτούς να υιοθετήσουν νόμιμα ένα παιδί από το σύστημα των βρεφονηπιακών περιθάλψεων, για παράδειγμα, για κάθε άμβλωση που έχουν. Αυτό μοιάζει με την κατάσταση στην οποία βρίσκονται οι άνδρες. Θα μπορούσαμε ποτέ σε ένα εκατομμύριο χρόνια να υποθέσουμε ότι αυτό είναι ένα λογικό ή λογικό πράγμα που πρέπει να κάνουμε;

Το γεγονός είναι ότι ο έλεγχος των γεννήσεων αποτυγχάνει. Παίρνει επίσης σαμποτάρει. Τα προφυλακτικά σπάσουν. Οι εκτομές δεν λειτουργούν. Δεν υπάρχει κανένας τρόπος 100% για την πρόληψη της εγκυμοσύνης είτε για άνδρες είτε για γυναίκες, εκτός από την πλήρη αθλιότητα. Όταν συμβαίνουν αυτές οι αποτυχίες, οι γυναίκες έχουν τουλάχιστον τρεις διαφορετικούς τρόπους να απορρίψουν την ευθύνη της μητρότητας και οι άνδρες δεν έχουν κανένα. Υπάρχει μια λέξη για να αναγκάσουμε τους άνδρες να αναλάβουν την ευθύνη για ένα παιδί που δεν προτίθενται και δεν θέλουν: εξαναγκασμό. Η Παγκόσμια Οργάνωση Υγείας (Π.Ο.Υ.) αναφέρει ότι τα αναπαραγωγικά δικαιώματα απαιτούν να μην εξαναγκαστεί κανείς σε γονική μέριμνα, πράγμα που σημαίνει ότι οι άνδρες δεν έχουν αναπαραγωγικά δικαιώματα, εφόσον υπάρχει αυτός ο εξαναγκασμός.

Ποια είναι λοιπόν η λύση; Ποια θα ήταν τα αναπαραγωγικά δικαιώματα για τους άντρες; Λοιπόν, μάλλον παρόμοια με αυτά που μοιάζουν με τις γυναίκες. Όταν συμβαίνει μια μη προγραμματισμένη, ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη, η γυναίκα και μόνο η γυναίκα θα αποφασίσει εάν το σώμα της θα φιλοξενήσει αυτή την εγκυμοσύνη. Αλλά ακόμα και μετά τη γέννηση του παιδιού, μπορεί να αρνηθεί να ανατρέψει το παιδί αυτό, παραδίδοντας το για υιοθεσία. Αν οι άνδρες είχαν τα ίδια δικαιώματα, θα μπορούσαν επίσης να παραδώσουν νόμιμα τα δικαιώματά τους και να επιτρέψουν στη μητέρα ή σε οποιοδήποτε άλλο άτομο να αναλάβει νομική ευθύνη για το παιδί.

Δεν υπάρχει συναίσθημα σε clit

Δεν είναι καν τόσο δύσκολο να διαχειριστεί. Εσείς ή δεν θέλετε να αναλάβετε την ευθύνη για αυτό το παιδί; Αλλά χτυπά σε μια άβολη αλήθεια. Από πολιτιστική άποψη, φαίνεται ότι οι άντρες είναι επιχειρήσεις κοινής ωφέλειας και ότι τα παιδιά ανήκουν στις μητέρες τους και δικαιούνται από τη γέννηση τους άνδρες πόρους. Οι άνδρες δεν επιτρέπεται να επιλέγουν τη γονική μέριμνα, αλλά θα έχουν τα δικαιώματά τους να καταπατούνται στο «βέλτιστο συμφέρον του παιδιού», μια προϋπόθεση που δεν ισχύει για τις γυναίκες. Είναι δύσκολο να αμβλυνθεί το «συμφέρον του παιδιού» πριν από τη γέννηση και δεν κρατάμε τις γυναίκες σε αυτό το επίπεδο επειδή η σωματική αυτονομία τους αμαρτάρει τα συμφέροντα του παιδιού.

Αν ο στόχος μας ως κοινωνίας είναι να κινηθούμε προς μια κατεύθυνση στην οποία κάθε παιδί επιθυμείται και από τους δύο γονείς, τότε η χορήγηση στους άνδρες αναπαραγωγικών δικαιωμάτων θα ήταν ένα τεράστιο βήμα προς αυτή την κατεύθυνση. Γνωρίζοντας ότι οι άνδρες μπορούν και θα παραδώσουν τα γονικά δικαιώματα πιθανότατα θα παρακινήσει τους δύο γονείς να εξετάσουν προσεκτικά τις συνέπειες της εισαγωγής των παιδιών σε αυτόν τον κόσμο. Φυσικά, τα αναπαραγωγικά δικαιώματα για τους άνδρες πρέπει να συνοδεύονται από αναπαραγωγικά δικαιώματα για τις γυναίκες, συμπεριλαμβανομένης της πρόσβασης σε ασφαλείς, οικονομικά προσιτές αξιόπιστες υπηρεσίες αμβλώσεων.

Εάν η κοινότητα υπέρ των επιλογών θέλησε πραγματικά να δει ένα τεράστιο άλμα για την υποστήριξη της έκτρωσης και των αναπαραγωγικών υπηρεσιών για τις γυναίκες, θα έριχναν το βάρος τους πίσω από τα αναπαραγωγικά δικαιώματα για τους άνδρες.

Ως συνήθως, όταν όλοι έχουν ίσα δικαιώματα, όλοι βγαίνουμε μπροστά.