Ο Μπέντζαμιν Φράνκλιν είπε, «Εάν όλοι σκέφτονται ο ένας τον άλλο, τότε κανείς δεν σκέφτεται».

Πρόσφατα, έχασα λίγους φίλους επειδή οι απόψεις μου διέφεραν από τις απόψεις που είχαν οι πλειοψηφίες και επειδή δεν ήμουν πρόθυμος να θυσιάσω τις πεποιθήσεις μου για να φροντίσω τη δική τους, αποφάσισαν να τερματίσουν τη σχέση. Ανυπόμονος, θα συμφωνούσα, αλλά βρήκα επίσης μια τέτοια συμπεριφορά διαφωτιστική.



Έχω έρθει να συνειδητοποιήσω ότι οι άνθρωποι είναι διατεθειμένοι να προσελκύσουν όσους έχουν κοινές απόψεις και πεποιθήσεις. Κατανοητό, επειδή οι άνθρωποι είναι πλάσματα πακέτων. Ενσωματωμένο στο DNA μας είναι η δυνατότητα να ανακαλύψουμε τα κοινωνικά σημάδια και να συγχρονίσουμε τη συμπεριφορά μας με τους γύρω μας. Είναι πώς επιβιώνουμε. Έρευνες έχουν δείξει ότι η κίνηση ενάντια στο πακέτο προκαλεί τα κυκλώματα συναγερμού στον εγκέφαλό μας, ενώ η συμμόρφωση μας κρατάει ηρεμία. Έτσι, ουσιαστικά, είναι πιο εύκολο να ταιριάζει παρά να ξεφύγει. Αυτό με οδηγεί στη φοβερή φράση «νοοτροπία των όχλων» που περιγράφει «πώς επηρεάζονται οι άνθρωποι από τους συνομηλίκους τους για να υιοθετήσουν ορισμένες συμπεριφορές».

Οι νευροβιολόγοι έχουν διαπιστώσει ότι όταν οι άνθρωποι σπάνε σε ομάδες, ο εγκέφαλός τους παράγει χημικές ουσίες που μειώνουν το φυσιολογικό πρότυπο σκέψης τους σε μια πιο πρωτόγονη κατάσταση. Αυτό που κυριολεκτικά σημαίνει ότι οι άνθρωποι σταματούν να σκέφτονται όταν είναι συγχωνευμένοι σε ομάδες. Η Δρ. Hannah Arendt, που δημιούργησε τη φράση «Η παναπαλλαγή του κακού», αμφισβητεί αμφιβολία ότι αυτό που συνέβη στη ναζιστική Γερμανία θα μπορούσε να αποδοθεί σε μεγάλο βαθμό στους απλούς ανθρώπους που συμμορφώνονται με τις «μαζικές απόψεις χωρίς κριτική αξιολόγηση των συνεπειών των πράξεών τους» .



Τώρα γνωρίζω ότι είναι λίγο ακραίο για να αναδείξω το Ολοκαύτωμα, το οποίο σε καμία περίπτωση δεν είναι συγκρίσιμο με το να πετάω από λίγους φίλους, αλλά αισθάνομαι ότι αυτό το θέμα μαστίζει τους σύγχρονους ανθρώπους εδώ και αιώνες. I.E. τις δοκιμές του Salem Witch, τα βασανιστήρια στο Αμπού Γκράιμπ ή την υστερία κατά τη διάρκεια της Γαλλικής Επανάστασης που η γιγουλατίνη απαίτησε περίπου πενήντα χιλιάδες ζωές. Και τώρα με το Διαδίκτυο και την ανάπτυξη των κοινωνικών μέσων ενημέρωσης, δημιουργήθηκε μια νέα και πιο συγκεκαλυμμένη μορφή νοοτροπίας. Οι άνθρωποι όχι μόνο χάνουν τους φίλους και τα μέλη της οικογένειάς τους, αλλά είναι σπασμένοι σε τεμάχια από άγνωστους αγνοούμενους για να μην αντανακλούν το περιεχόμενό τους.

Ήμουν ένας καλός τύπος

Είναι σαν η μαζική πλειοψηφία των ανθρώπων να απολαμβάνουν μόνο να ακούν τις ιδέες τους (ή τι σκέφτονται είναι οι ιδέες τους). Μια μελέτη του Πανεπιστημίου του Λιντς έδειξε ότι χρειάζεται μόνο το «πέντε τοις εκατό των ανθρώπων να επηρεάσουν ένα πλήθος, ενώ τα άλλα ενενήντα πέντε τοις εκατό ακολουθούν χωρίς να το συνειδητοποιήσουν». Ο κόσμος είναι ένας μεγάλος ναρκισσιστικός βόθρος όπου όλοι κοιτάζουν στους καθρέπτες που ηχούν ο ένας τον άλλο και εάν ο καθρέφτης δεν μοιάζει με τους ή τους ακούγεται σαν αυτούς, τότε υπάρχει ένα σάπισμα, ένα είδος δυσπιστίας που κάποιος μπορεί διαφωνούν με το κοπάδι. Τέτοιες ενέργειες οδηγούν σε απώλεια θέσεων εργασίας και καταδίκη (λόγω κοινωνικών μέσων) από εκατομμύρια σε όλο τον κόσμο.

Αυτή η συμπεριφορά δεν είναι μόνο επικίνδυνη, αλλά και πνιγμένη στην καινοτομία και την ανάπτυξη νέων ιδεών. Αν όλοι φοβούνται ή τεμπέρονται για να μιλήσουν εναντίον του όχλου, ποια ελπίδα υπάρχει για αλλαγή ή βελτίωση της ανθρώπινης φυλής;

Χρειαζόμαστε διαφωνίες και συζητήσεις για να οξύνουμε τον εαυτό μας. Η αποκατάσταση της συμμόρφωσης καταστέλλει την ανάπτυξη, δημιουργώντας στασιμότητα που προκαλεί ένα είδος ξεφτισμένης σήψης, ένα πέπλο τοξικότητας που φαίνεται να διαπερνά κάθε κοινωνία λόγω των κοινωνικών μέσων ενημέρωσης. Και μπορώ μόνο να φανταστώ πόσες βιαιοπραγίες στο μέλλον θα μπορούσαν να αποφευχθούν εάν οι άνθρωποι απλά αποτρέψουν τη νοοτροπία του κοπαδιού και άρχισαν να σκέπτονται για τον εαυτό τους.