1. Πρέπει να προσευχηθώ για κάτι σαν 25 ή 30 χρόνια. Δεν δόθηκε ποτέ απάντηση σε μία μόνο προσευχή.

«Η κατώτατη γραμμή για μένα είναι αυτό. Εάν ο Θεός δεν είναι διατεθειμένος να απαντήσει προσευχές με ένα συγκεκριμένο τρόπο, δηλαδή (Hey, Θεός, δεν έχω δουλειά ή δεν έχω χρήματα για να πληρώσω το ενοίκιο), τότε είναι λιγότερο από άχρηστο να μου. Δεν βλέπω απολύτως κανένα λόγο να έχουμε έναν Θεό στη ζωή μου που δεν είναι πρόθυμος ή ανίκανος να απαντήσει σε μια προσευχή έκτακτης ανάγκης.

Εν πάση περιπτώσει, πρέπει να προσευχηθώ για κάτι σαν 25 ή 30 χρόνια. Δεν είχε δοθεί καμία απάντηση σε μία μόνο προσευχή ».

-Tessa




2. Εάν ο Θεός είναι ο μόνος δημιουργός, γιατί έκανε το κακό και πώς θα μπορούσε να το κάνει αυτό αν είναι καλό;

«Η έννοια του Θεού είναι λογικά ασυνεπής. Πώς μπορεί οτιδήποτε ατελές να προέρχεται από έναν τέλειο Θεό; Πώς μπορεί να υπάρχει κακό στον κόσμο αν ο Θεός είναι καλός. Ποιος δημιούργησε κακό; Εάν ο Θεός είναι ο μόνος δημιουργός, γιατί δημιουργούσε το κακό και πώς θα μπορούσε να το κάνει αν είναι καλός; Πώς μπορεί ο Θεός να έχει μια φύση καθόλου αν είναι παντοδύναμος;

-Fredrik


3. «Ο Θεός» είναι απλά ο Άγιος Βασίλης για ενήλικες.

«Είναι απολύτως προφανές ότι όλες οι παγκόσμιες θρησκείες είναι το προϊόν των εξαιρετικά άγνωστων (όχι ανόητων) κοντινών βαρβάρων που δεν κατάλαβαν πολλά για τον κόσμο γύρω τους και έκαναν ιστορίες για να εξηγήσουν τα πράγματα όσο καλύτερα μπορούσαν.



• Είναι επίσης αποτυχημένα προφανές ότι οι περισσότεροι άνθρωποι που λένε ότι πιστεύουν στο Θεό πιστεύουν στον Θεό που λατρεύεται από τον πολιτισμό στον οποίο μεγάλωσαν. Και όλοι είναι πεπεισμένοι ότι η θρησκεία τους είναι η μόνη «σωστή». Δεν μπορούν όλοι να έχουν δίκιο, αλλά σίγουρα μπορούν να κάνουν λάθος.

• Είναι επίσης αποτυχημένα προφανές ότι το σύμπαν είναι απλώς υπερβολικά μεγάλο και γεμάτο πράγματα που δεν σχετίζονται με κανέναν τρόπο με τον άνθρωπο να πιστεύει σοβαρά ότι όλα έγιναν μόνο για εμάς και ότι είμαστε η κορυφή κάθε δημιουργίας.

• Είναι επίσης απολύτως προφανές ότι οι θρησκευτικές πεποιθήσεις του σήμερα είναι ουσιαστικά οι ίδιες με κάθε άλλη απορριπτέα προληπτική πεποίθηση του παρελθόντος. Αν είναι ανόητο να πιστεύεις στον Thor και τον Osiris, είναι εξίσου ανόητο να πιστεύεις στον Αλλάχ ή στον Ιεχωβά.



• Είναι επίσης απολύτως προφανές ότι κάθε κομμάτι προτεινόμενων «αποδείξεων» για την ύπαρξη του Θεού έχει είτε ξεπεραστεί εντελώς είτε μπορεί να εξηγηθεί με άλλα μέσα. Και είναι απολύτως προφανές ότι κάθε δικαιολογία για πίστη στο Θεό είναι μέρος ενός συνεχώς συρρικνούμενου «θεού των κενών».

• Είναι επίσης αποτυχημένα προφανές ότι οι ιερές γραφές που υποτίθεται ότι παρέχουν τη μοναδική πηγή γνώσης για το Θεό είναι γεμάτες με εσωτερικές ασυνέπειες και κατάφωρα λανθασμένες πληροφορίες για τον κόσμο και την παγκόσμια ιστορία.

απαλή και καμπύλη

• Είναι επίσης απολύτως προφανές ότι κάθε απεικόνιση του Θεού που πραγματικά λατρεύεται από οποιονδήποτε είναι γεμάτη με λογικές ασυνέπειες. Πώς μπορεί ο Θεός να είναι παντοδύναμος, εξειδικευμένος και αγαπητός αν επιτρέπει μαζική ταλαιπωρία σε ολόκληρο το σύμπαν (και όχι μόνο πόνο που προκαλείται από την ελεύθερη βούληση του ανθρώπου); Γιατί θα μπορούσε ένας Θεός που αγαπάει όλους να δημιουργήσει ένα σύστημα όπου η τεράστια και τεράστια πλειοψηφία των παιδιών του δεν θα είχε ποτέ την ευκαιρία να ακούσει την «αλήθεια» και να σωθεί και έτσι να καταδικαστεί σε μια αιωνιότητα των βασανιστηρίων; Πώς μπορεί ο Θεός να είναι ταυτόχρονα άσχετος και διαχρονικός («καθαρό μυαλό») και να αλληλεπιδρά με τον υλικό κόσμο;

• Είναι επίσης αποτυχημένο να φανταστούμε ότι πράγματα όπως «ο Θεός κινείται με μυστηριώδη τρόπο» και «ο Θεός πάντα απαντάει σε προσευχές, αλλά μερικές φορές η απάντηση δεν είναι» είναι απλώς κουτσός δικαιολογίες για να εξηγήσει γιατί ο Θεός σπάνια διατηρεί την υποτιθέμενη του υπόσχεση οι πιστοί ό, τι ζητούν με πίστη (όχι μόνο «να απαντήσουν στις προσευχές τους»).

• Είναι επίσης φανερά προφανές ότι ο «Θεός» είναι μόνο Άγιος Βασίλης για ενήλικες. Η πίστη σ 'Αυτόν μπορεί να σας δώσει άνεση σε περιόδους δυσκολίας και να σας δώσει κάτι για να κοιτάξετε προς τα εμπρός, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι είναι πραγματικός.

-Μπάρι


4. Μπορώ να είμαι καλός χωρίς τον Θεό.

«Διδάχθησαν πολλά μαθήματα στην τάξη της θρησκείας μου. Αναδρομικά, νομίζω ότι ο σκοπός της τάξης μου είναι να διδάσκω τις αξίες της Καθολικής Εκκλησίας και να καλλιεργώ ένα καλό άτομο. Είμαι σε πλήρη υποστήριξη προς το σκοπό αυτό, το οποίο πρέπει να είναι ένα καλό άτομο. Ωστόσο, δεν μου αρέσει η ιδέα ότι η κινητήρια δύναμη πίσω από αυτήν είναι η ανταμοιβή της σωτηρίας ή της τιμωρίας του αιώνιου πόνου. κυρίως επειδή σημαίνει ότι το μόνο πράγμα που κρατά ένα άτομο αξιοπρεπές είναι η υπόσχεση μιας θείας ανταμοιβής. Για μένα, το να είσαι καλός άνθρωπος είναι μια επιλογή που μπορεί κανείς να κάνει, ανεξάρτητα από την πίστη.

-Vince


5. Όλα τα επιχειρήματα για την ύπαρξη του Θεού είναι γελοία αδύναμα.

«Έχω δει πολλά επιχειρήματα για την ύπαρξη του Θεού. Και όλοι βράζουν κάτω από ένα ή περισσότερα από τα παρακάτω: Το επιχείρημα από την αρχή. (Παράδειγμα: «Ο Θεός υπάρχει επειδή η Βίβλος λέει ότι ο Θεός υπάρχει.») Το επιχείρημα από την προσωπική εμπειρία. (Παράδειγμα: «Ο Θεός υπάρχει γιατί αισθάνομαι στην καρδιά μου ότι υπάρχει ο Θεός»). Το επιχείρημα ότι η θρησκεία δεν πρέπει να υπερασπίζεται λογικά τους ισχυρισμούς της. (Παράδειγμα: «Ο Θεός είναι μια οντότητα που δεν μπορεί να αποδειχθεί με λόγο ή μαρτυρία») Ή ο επαναπροσδιορισμός του Θεού σε μια αφηρημένη αρχή ... τόσο αφηρημένη ώστε δεν μπορεί να υποστηριχθεί, αλλά και τόσο αφηρημένη, που σίγουρα δεν αξίζει το όνομα Θεός. (Παράδειγμα: «Ο Θεός είναι αγάπη»)

Και όλα αυτά τα επιχειρήματα είναι γελοία αδύναμα.

Τα ιερά βιβλία και οι αρχές μπορούν να κάνουν λάθος. Δεν έχω ακόμα δει ένα ιερό βιβλίο που δεν έχει λάθη. (Η Βίβλος, για να δώσει μόνο ένα dxample, πυροβολείται γεμάτη από αυτά.)

-Γκρέτα


6. Η εξέλιξη είναι πιο λογική.

«Το ερώτημα που έρχεται ξανά και ξανά είναι αυτό: έχετε αυτόν τον θεό με απεριόριστες δυνάμεις, ποιος ξέρει τα πάντα και ποιος είναι καλός, γιατί γιατί υπάρχει τόσα πολλά δεινά στον κόσμο;

Αναπόφευκτα, όταν ρωτάς μια έκδοση αυτής της ερώτησης, οι θρησκευόμενοι σου πρεσβύτεροι θα σου δώσουν απαντήσεις που ακούγονται σαν να φτιάχνουν δικαιολογίες. Ή θα σας κλείσουν λέγοντάς σας να μην κάνετε τέτοιες ερωτήσεις.

Αλλά οι ερωτήσεις δεν πάει μακριά. Αφήνετε ακόμα να αναρωτιέστε. Τότε μαθαίνετε για την εξέλιξη και νομίζετε: αυτό έχει νόημα! Και μαθαίνετε για τους θρησκευτικούς μύθους από άλλους πολιτισμούς και νομίζετε: Χμμ, αυτό είναι σαν αυτό που μεγάλωσα πιστεύοντας. Στη συνέχεια αργά οι περίεργες ιστορίες από τη θρησκεία σας σταματούν να έχουν νόημα.

Διασχίζετε τα ομιλούντα φίδια και το περπάτημα στο νερό και τα ιπτάμενα άλογα κ.λπ.

Εντάξει, νομίζετε ότι τώρα έχω μια καλή θρησκεία χωρίς όλα τα δύσκολα πράγματα.

Τότε σκάβετε βαθύτερα και συνειδητοποιείτε ότι ακόμα και τα «καλά» μέρη έχουν προβλήματα: ξενοφοβία, σεξισμό, δουλεία, προτροπές για να σκοτώσουν ανθρώπους που προσβάλλουν την πίστη σας ή για να πολεμήσουν εναντίον τους.

Αυτό σας κάνει να νιώθετε άβολα.

Αποφασίζετε ότι χρειάζεστε ένα διάλειμμα από τη θρησκεία για να σκεφτείτε τα πράγματα ».

-Habib

λέξεις που βλάπτουν το μέγιστο

7. Οι άνθρωποι προσπαθούν να μετατρέψουν τους αθεϊστές, προσβάλλοντας τη νοημοσύνη τους και αναμένουν ενθουσιώδη αποδοχή.

«Εξασφαλίζω ότι ούτε εσείς ούτε κανένας άλλος δεν έχει επιχειρήματα που δεν έχουν δοκιμαστεί πριν. Και δεν έχω ποτέ, ποτέ δεν άκουσα κανένα επιχείρημα που να είχε καν ίχνος πραγματικής βάσης. Οποιοδήποτε επιχείρημα είναι είτε παιχνίδια λέξεων («πώς μπορεί κάτι να προέλθει από το τίποτα; - επομένως το χριστιανικό Θεό») είτε μια πλήρης στρεβλώσεις («κενά στο απολιθωμένο ρεκόρ!», «Θερμοδυναμική», πολυπλοκότητα! προέρχονται από, αν όχι από τον Θεό; »).

Ειλικρινά, φαίνεται ότι ολόκληρη η στρατηγική Μετατροπή-Αθεϊσμός βασίζεται αποκλειστικά στην προσβολή της νοημοσύνης τους και την προσδοκία για ενθουσιώδη αποδοχή.

-Λουκά


8. Η πλειοψηφία των μελών της ανθρώπινης φυλής εξακολουθεί να απορρίπτει την πραγματικότητα υπέρ της φαντασίας.

«Νομίζω ότι ίσως το πιο βαθύ ερώτημα είναι,»Γιατί κάποιος εξακολουθεί να πιστεύει σε έναν θεό;'

Γνωρίζουμε τώρα τις λειτουργίες τόσων πραγμάτων που προηγουμένως αποδόθηκαν στους θεούς. Γνωρίζουμε ότι είμαστε προϊόν της εξέλιξης και όχι οι ιδιοσυγκρασιακές περιπλοκές μιας ιδιότροπης θεότητας. Γνωρίζουμε ότι το σύμπαν λειτουργεί πολύ καλά από μόνο του, χωρίς να χρειάζεται οποιαδήποτε παρέμβαση από έναν υπερφυσικό παράγοντα. Και γνωρίζουμε ότι δεν υπάρχουν αντικειμενικές ενδείξεις για να υποστηρίξουμε την ιδέα ενός θεού, ενός ουρανού ή μιας μεταθανάτιας ζωής.

Λογικά, η ανθρώπινη φυλή θα έπρεπε να απαλλαγεί από αυτό το συχνά καταστροφικό εγκεφαλικό σφάλμα που κατασκευάστηκε στην παιδική ηλικία. Γιατί δεν το έχει; Η πλειοψηφία των μελών της ανθρώπινης φυλής εξακολουθεί να απορρίπτει την πραγματικότητα υπέρ της φαντασίας.

-Στέφανος


9. Protip: Αν θέλετε οι άνθρωποι να λατρεύουν τον Θεό σας, προσπαθήστε να μην τον κάνετε να ακούγεται σαν σαδιστικός ναρκισσιστής μαλάκας.

'Κόλαση. Ο Θεός θα σας στείλει κατευθείαν στην κόλαση. Για πάντα. Αδιανόητο μαρτύριο, για πάντα. Σε αγαπάει, σαν να ήταν δικό του παιδί, γι 'αυτό δεν πρέπει ποτέ να αμφισβητείς την πίστη σου ή εσύ καίει για όλη την αιωνιότητα. Πρέπει να δεχτείτε την αλήθεια του, ακόμα κι αν όλη η οικογένειά σας και οι φίλοι σας (που θα καούν για πάντα) δεν το κάνουν ή αλλιώς πηγαίνετε στην κόλαση. Αυτή η εκκλησία ήταν μεγάλη στην κόλαση. Protip: Αν θέλετε οι άνθρωποι να λατρεύουν τον Θεό σας, προσπαθήστε να μην τον κάνετε να ακούγεται σαν σαδιστικός ναρκισσιστής μαλάκας. Αυτό ήταν το τέλος μου να ακούω ένα καταραμένο πράγμα σε αυτή την εκκλησία. Δεν ανταποκρίνομαι καλά στους μολυντές και ο Θεός που λάτρευαν ήταν ο τελικός βασιλιάς των φοβερίζει. Με λατρεύετε πάνω από όλα, ή θα σας κάνει να υποφέρετε με τρόπους που δεν μπορείτε να καταλάβετε. Σοβαρά, ξεπερνάτε τη γλώσσα της ανθοφορίας, αυτό ήταν το μήνυμα που διδάσκεται.

-Ματθαίος


10. Ο χριστιανικός θεός είναι λογικά ασύμβατος. Θα μετρήσει αιώνια τιμωρία για αδικήματα που διαπράττονται σε πεπερασμένη διάρκεια ζωής. Αυτό μόνο αποδεικνύει ότι είναι άδικο.

«Ο χριστιανικός θεός είναι λογικά ασύμβατος. Θα μετρήσει αιώνια τιμωρία για αδικήματα που διαπράττονται σε πεπερασμένη διάρκεια ζωής. Αυτό μόνο αποδεικνύει ότι είναι άδικο. Η ανθρωπότητα υπήρξε, ως ξεχωριστό είδος, για 100-200.000 χρόνια. Εάν αποδεχόμασταν τον βιβλικό λογαριασμό, πρέπει να δεχτούμε ότι ο Θεός ήταν ακίνητος για το 98-99% της ύπαρξής μας και έστειλε μόνο έναν λυτρωτή ~ 2000 χρόνια πριν. Αυτό δείχνει ότι είναι χωρίς αγάπη ή έλεος. Οι πραγματικότητες των πράξεών του διαψεύδουν τους ισχυρισμούς των οπαδών του. Εάν αυτός ο θεός υπάρχει, είτε δεν ανταποκρίνεται στα λόγια των οπαδών του, είτε οι οπαδοί του δεν τον έχουν καθορίσει σωστά (και από το προηγούμενο σημείο, θα ήταν ανίκανοι να το πράξουν).

-James


11. Η θρησκεία αφορά τον έλεγχο και τον περιορισμό.

«Η θρησκεία αφορά τον έλεγχο και τον περιορισμό. Κανόνες, νόμοι και τελετουργίες που περιορίζουν και κυβερνούν τη συμπεριφορά. Σε μερικές περιπτώσεις - πείτε τον ακρωτηριασμό των γεννητικών οργάνων των βρεφών σε βάρβαρες τελετές που περνούν από θρησκείες όπως ο Ιουδαϊσμός - πραγματικά πείθουν τους ωραίους ανθρώπους να κάνουν φοβερά πράγματα.

Ποιος δεν λέει τίποτα για τις αμέτρητες άλλες φρίκες που διαπράττονται στο όνομα του Θεού και της θρησκείας. Αυτοκτονικές βομβιστικές επιθέσεις, βασανιστήρια, γενοκτονία, αναγκαστικοί γάμοι, ανεπιθύμητα μωρά, πόλεμος - ο κατάλογος είναι ατελείωτος.

Μια ζωή χωρίς θρησκεία και χωρίς τον Θεό προσφέρει έτσι ελευθερία από όλες αυτές τις μιζέρειες. Προσφέρει σε ένα άτομο την ευκαιρία να κάνει ό, τι θέλει, σύμφωνα με τον δικό του ηθικό κώδικα, μέσα στις παραμέτρους της κοινωνίας στην οποία ζει. Κάθε απόφαση που θα ληφθεί αξιολογείται με βάση τα δικά της πλεονεκτήματα, σταθμίζοντας τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα και δεν αναγκάζεται να ακολουθήσει μια διαδρομή από έναν προϋπάρχοντα κώδικα δεοντολογίας που χρονολογείται από μια εποχή άγνοιας και δεισιδαιμονίας.

πραγματικές ιστορίες της ζωής

-Τρελός


12. Αν ο Θεός ήταν πραγματικά ο συγγραφέας της Βίβλου, θα ήταν πιθανότατα πολύ λιγότερο γεμάτος θηριωδίες, αντιφάσεις, λογοκλοπές και παραλογισμούς.

«Ο Θεός της Βίβλου (και το Κοράνι και το Βιβλίο του Μόρμον κ.λπ.) έχει ήδη αρκετά να πάει εναντίον του ... Αν ήταν πραγματικά ο συγγραφέας της Βίβλου, θα ήταν πιθανότατα πολύ λιγότερο γεμάτος θηριωδίες, αντιφάσεις, λογοκλοπές , και παραλογισμοί. Λαμβάνοντας υπόψη τη μόνη πραγματική γνώση που έχουμε σχετικά με το θέμα προέρχεται είτε από αμέτρητες, ανεξέλεγκτες προσωπικές εμπειρίες είτε από αρχαία βιβλία της μυθολογίας που μπορεί να αποδειχθεί ότι είναι όπως τα περιέγραψα (με μια λέξη: ανοησία), ο Θεός που περιγράφουν με τον τρόπο αυτό να θεωρείται ως φανταστική.

-Γκόρντον


13. Επειδή αυτός είναι ο μόνος που υποτίθεται ότι είναι αρκετά ισχυρός για να αποτρέψει την ταλαιπωρία ακόμα δεν επιλέγει να το κάνει.

«Ας υποθέσουμε ότι είσαι Θεός. Δημιουργήσατε το κακό και την καταστροφή (Ησαΐας 45: 7). Όταν τα φρικτά πράγματα συμβούν στη δημιουργία σας, παρακολουθείτε και δεν κάνετε τίποτα. Όταν ένας άνθρωπος πάει για να λύσει το πρόβλημα, παίρνετε την πίστωση και τη ζήτηση για να επαινεθεί. Και περιμένετε να πεθάνω και να περάσω την αιωνιότητα λατρεύοντας το μοναδικό που ήταν αρκετά ισχυρό για να αποτρέψει το πόνο, αλλά επέλεξε όχι; Είναι πολύ λογικό να υποθέσουμε ότι κανένας θεός δεν υπάρχει και αυτό το βιβλίο γράφτηκε από τον ψαρά της Εποχής του Χαλκού που προσπαθεί να καταλάβει τον κόσμο ».

-Δαβίδ